定義
円相を自在に用いる万能派禅師
読み: きょうざん えじゃく／ぎょうざん えじゃく / ローマ字: Kyozan Ejaku / Gyozan Ejaku / ピンイン: Yǎngshān Huìjì
仰山慧寂とは、潙山霊祐とともに潙仰宗を開いた唐代の禅僧。指を断ち出家し、耽源応真・潙山霊祐に歴参して大悟。円相を駆使した鋭利な機鋒や親切丁寧な摂化で知られる。
出身：韶州懐化（現在の広東省）。俗姓は葉氏。
修行：韶州南華寺の通禅師のもとで落髪。受戒前から各地を行脚し、耽源応真に参じて玄旨を悟る。のちに潙山霊祐に参じ、15年にわたり近侍・修行した。その後、江陵へ赴いて具足戒を受け、夏安居して律蔵を探求。さらに岩頭全奯など諸方の宗匠とも機縁を交えた。
悟り：潙山霊祐（いさん れいゆう）の垂示により大悟した。
教え：耽源から受け継いだ「円相」を巧みに用いて機根を接化した。また、「石頭（石頭希遷の門流）は真金舗（本物の金だけを扱う店）だが、俺のところは雑貨舗（万屋）である。」と語った。
影響：師の潙山霊祐とともに禅宗五家の一つ「潙仰宗（いぎょうしゅう）」を創始した。仰山の接機利物は「禅宗の標準」と称され、その高風を慕って四方から雲水が集まった。
死去：世寿77歳。示滅の数年前に「年満七十七 老去是今日 任性自浮沈 両手攀屈膝」という予言の遺偈を遺し、韶州東平山にて両手で両膝を抱えた姿のまま安らかに示滅した。
諡号：智通大師
塔号：妙光之塔
備考：
典拠の巻: 『景徳傳燈録』 卷第十一
Q&A
- Q: なぜ、彼は律蔵（戒律の書）を学んだのですか？
- A: なぜならば： 仏教徒としての基本的な規律や修行の土台を固めるためです。受戒して律蔵を深く学んだことは、後の禅僧としての活動における厳格な修行生活と、弟子を指導する際の明確な倫理的指針の根底となりました。
