修養大講座 第10巻– tax –
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従容録 第二十三則 魯祖面壁
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従容録 第二十五則 塩官犀扇：いまここのはたらきを呈示する
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従容録 第二十四則 雪峰看蛇：本来の面目をよく見て、体得し、投げ捨てよ
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従容録 第二十三則 魯祖面壁：言葉では真理を体得できないが、言葉にしないと誰もわからない
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従容録 第二十二則 巌頭拝喝
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従容録 第二十一則 雲巌掃地
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従容録 第二十二則 巌頭拝喝：現実では凡か聖かを自在に扱う
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従容録 第二十一則 雲巌掃地：余計なことをせずにやるべきことをやる
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従容録 第二十則 地藏親切
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従容録 第二十則 地藏親切：知を尽くして不知に至る
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従容録 第十九則 雲門須弥：世間の正解から降り、須弥山となれ
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従容録 第十九則 雲門須弥
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従容録 第十八則 趙州狗子：理屈をぶっ壊し、今ここの現実にガツンと飛び込め
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従容録 第十八則 趙州狗子
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従容録 第十七則 法眼毫釐
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従容録 第十七則 法眼毫釐：歩む道は無差別だが、歩み方には差別があり、それがそのまま無差別の様相を現している
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従容録 第十六則 麻谷振錫
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従容録 第十六則 麻谷振錫：悟りを開いたあとは己の自負を崩せ
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従容録 第十五則 仰山挿鍬：禅は社会奉仕しないのか？ 救済の土台は主体性である
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従容録 第十五則 仰山挿鍬
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従容録 第十四則 廓侍過茶
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従容録 第十三則 臨済瞎驢
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従容録 第十二則 地蔵種田
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従容録 第十一則 雲門両病
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従容録 第十四則 廓侍過茶：返事をしないことが返事——反応しないことで主導権を握る
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従容録 第十三則 臨済瞎驢：坐禅という行動があれば言葉による体系は不要だ
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従容録 第十二則 地蔵種田：ただ坐ればよいという参究なき禅と飽参の人
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従容録 第十一則 雲門両病：悟りは完成ではない
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