🆕 8/2 従容録 第十八則 趙州狗子:理屈をぶっ壊し、今ここの現実にガツンと飛び込め

従容録 第十八則 趙州狗子

従容録第十八則:集団の正解を捨てて二元論の理屈を打ち砕き、一人の人間としていまここの現実に直接飛び込むことこそが本物の仏道であるという実践的教えを提示する青の概念図。
従容録 第十八則 趙州狗子

Shoyoroku Case 18: Zhaozhou’s Dog

核心

従容録 第十八則 趙州狗子とは、ある僧の「犬にも仏性はあるのか」という問いに対し、趙州従諗が「有る」あるいは「無い」と矛盾する答えを返す公案。一般には、「有・無といった言葉や理屈を超えて、すべてのものに仏性が備わっていることを示す教え」とされるが、本辞典ではこれを「集団や知識のなかの正解という『絵に描いた餅』を捨て、二元論の理屈のゲームを自らの手で完全に打ち砕いた上で、一人の人間としていまここの現実に直接飛び込むことこそが、本物の仏道である」という、実践的教えとして定義する。

Q&A

Q: なぜ趙州は、同じ質問に対して「有る」と言ったり「無い」と言ったりしたのですか?
A: なぜならば、 趙州は固定された知識や教義の「正解」を教えようとしたのではなく、質問者たちの頭にある「有るか無いか」という硬直した二元論(二見対待)の枠組みを根底から打ち砕こうとしたからです。相手の迷妄のあり方に合わせて、あえて真逆の言葉を突きつけることで、言葉の概念を超えた絶対的な真実に目覚めさせようとしました。

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参考文献 / References

加藤咄堂 (1941年頃) / 『修養大講座 第9巻』 / 平凡社

本記事の解釈や訳は、 加藤咄堂(1941年頃)『修養大講座 第9巻』平凡社 に依拠する。

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