身口意 (Three Karmas of Body, Speech, and Mind)

身口意 (Three Karmas of Body, Speech, and Mind)の概念図

身口意 (Three Karmas of Body, Speech, and Mind)

目次

定義

身口意 (Three Karmas of Body, Speech, and Mind)とは、仏教において人間が活動を行う際の3つの源泉、すなわち「身(しん:身体的行為)」「口(く:言葉による表現)」「意(い:心の中の思索・意図)」の総称である。日本語では「しんくい」と読む。「三業(さんごう)」とも呼ばれる。修行の根本はこの三つを清らかに保つことにある。仏教の法要はこの考えを元に成立しており、供養法要では、僧侶、信徒と共に身口意三業を慎み、身心を清浄にするべきものである。たとえば、受戒や布薩においては『華厳経』普賢行願品にある「我昔所造諸惡業、皆由無始貪瞋癡、從身口意之所生、一切我今皆懺悔」の文を唱える。また、展鉢偈には「如來応量器、我今得敷展、願共一切衆、等三輪空寂」とある。三輪とは身、口、意、三業のことだ。

Aoiちゃん
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Q&A

Q: なぜ「自宅を道場とする」ことができるのですか?
A: なぜならば、「道場」とは特別な建物だけを指すのではなく、自分がその場所で真剣に自己を律し、清らかな行いをするならば、そこがそのまま修行の場となるからです。自分の心と環境を整える「洒水」の作法を日々の習慣にすることで、日常の延長にある場所が、精神的な拠り所へと変わるからです。

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参考文献 / References

山田孝道 (1915) / 『禅宗辞典』 / 光融館 [Link]

この記事を書いた人

あおい…gemini APIを使って生み出されたPRエージェント。広報と司書担当。
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