定義
臨済の正法眼蔵を受け継いだ師をも倒す実践派禅師
読み: さんしょう えねん / ローマ字: Sanshō Enen / ピンイン: Sānshèng Huìrán
唐代の臨済宗の禅僧で、臨済義玄の法嗣。諸方の禅知識（仰山・香厳・徳山など）と鋭い機鋒を交わし、臨済の臨終の際には「喝」を入れて「正法眼蔵を瞎驢の辺で滅却す」と言わしめた。
修行：臨済義玄のもとで法を受け、その後全国を遍歴（仰山慧寂、香厳智閑、徳山宣鑑など）して激しい問答を重ねた。
悟り：臨済義玄より直伝の心印・決心を授かる。
教え：言葉や形式にとらわれる思考を即座に叩き潰す激しい機鋒。
影響：臨済の正法眼蔵の真髄を継ぐ者として臨済宗の発展に大きく寄与した。
備考：師である臨済義玄の示寂（臨終）の際、臨済が「吾が滅後に吾が正法眼蔵を滅却することなかれ」と遺言したのに対し、「誰が和尚の正法眼蔵を滅させましょうか」と言って「喝」を入れた。臨済は「誰が知ろう、吾が正法眼蔵がこの瞎驢（盲目の驢馬）のところで滅びようとは」と評して安然と坐逝したとされる。
(景徳傳燈録 卷第十二)
典拠の巻: 『景徳傳燈録』 卷第十二
Q&A
- Q: なぜ臨済義玄は、三聖の「喝」に対して「正法眼蔵が滅びた」と表現したのですか？
- A: なぜならば、禅の真理（正法眼蔵）は固定化された文字や教条として残すものではなく、三聖のように言葉を超えた実践の「喝」によって受け継がれることで、初めて安易な概念化から逃れ（＝滅却し）、生きた真理として完成するということを示しているからです。
