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  • 青原の示した、お米の価格の変動のように、仏法も状況・縁起・関係性の中で絶えず変動しているというイメージ。

    従容録第五則青原米価:米の相場が常に変動しているように、仏法の根本も絶えず変動している

  • 帝釈天は草一本を地面に挿した。この草一本で極楽浄土を今ここに現成させるイメージ。

    従容録第四則世尊指地:信仰とは従うことではない。自分が自分の人生の主人公となること。

  • 般若多羅は読経しなかった。経典の内容を体得し体現することを、石に咲いた花でイメージ。

    従容録第三則東印請祖:実行することが信仰だ。お経を単に読むことが信仰ではない

  • 達磨は武帝のもとを去った。出世間の境地を青空の清々しさと険しい山々でイメージ。

    従容録第二則達磨廓然:仏教の本来の信仰とは、功徳とか効果とかいう欲念を捨てた先にある

  • 釈迦は法話をせずに法座を降りた。梅の老木の枝に咲く一輪の白い花は釈迦が言葉以外の教えを示したイメージ。

    従容録第一則世尊陞座:言葉以外の教えがある

  • 私にとって従容録とは、禅の源流をたどるための書物である。モンゴル帝国時代、夕暮れの禅寺の遠くに馬が走っているイメージ。

    従容録とは―社会的価値に縛られない、本来の自分を生きるための教え

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